Die Bundesregierung bereitet Enthauptungsschlag gegen Solarindustrie vor, Energiekonzerne frohlocken. > mehr
SOLARWÄRME
Heizen mit der Sonne
Autor Klaus Oberzig
Ein Ratgeber Buch der Stiftung Warentest
 |
______________________________
_______________________________
Italien
sei nichts weiter als ein „geographischer Begriff“, erklärte 1847 der
österreichische Staatskanzler Clemens von Metternich. Dass gut ein
Jahrzehnt später ein italienischer Nationalstaat entstehen würde,
vermochte er sich nicht vorzustellen. Dabei war Italien drei oder vier
Jahrhunderte zuvor das kulturell führende Land Europas gewesen. Die
übrigen Nationen Europas gewannen damals erst ganz allmählich ihr
Selbstbewusstsein, indem sie sich gegen Italien abgrenzten. Der
Historiker Volker Reinhardt von der Universität Fribourg hat jetzt eine
umfassende Kulturgeschichte Italiens vorgelegt, angefangen beim
Wiederaufblühen der norditalienischen Städte im 11. Jahrhundert.
Reinhardt erinnert daran, wie phantasievoll die Vertreter des
Risorgimento im 19. Jahrhundert die unverwechselbare Eigenheit Italiens
begründeten. Der Priester Vincenzo Gioberti aus dem Piemont behauptete
in seinem Buch über den „moralischen und bürgerlichen Vorrang der
Italiener“ nicht mehr und nicht weniger, als dass alle „künstlerischen
Errungenschaften, Erfindungen und Fortschritte auf dem Weg zu höherer
Humanität“ von Italien ausgegangen seien. > mehr
Erinnern
Sie sich noch? „Ja, ja, ja, jetzt wird wieder in die Hände gespuckt!“,
sang 1982 die Gruppe „Geier Sturzflug“, „wir steigern das
Bruttosozialprodukt!“ „Der Abfalleimer geht schon nicht mehr zu,“ „die
Gabentische werden immer bunter, und am Mittwoch kommt die Müllabfuhr
und holt den ganzen Plunder.“ Der Song reflektierte das aufkommende
Bewusstsein, dass die Konsum- und Überflussgesellschaft, wie sie sich in
West-Deutschland nach dem Zweiten Weltkrieg entwickelt hatte, zugleich
eine „Wegwerfgesellschaft“ war. Diesen Begriff prägte 1970 der Publizist
Alvin Toffler in seinem Buch „Der Zukunftsschock“. Toffler, erklärt der
Technikhistoriker Wolfgang König von der TU Berlin, analysierte die
„sich steigernde Vergänglichkeit“ als „das Grundprinzip der Moderne“.
König hat eine „Geschichte der Wegwerfgesellschaft“ seit dem 19.
Jahrhundert vorgelegt, vom Kugelschreiber bis zum Einwegrasierer, von
der Plastiktragetasche bis zum Kleidungsstück, das einmal modisch war,
es aber leider nicht mehr ist und nun „weg“ kann. > mehr
Wenn
um 1410 oder 1420 ein Beobachter vom Mars gefragt worden wäre, von
welcher Kultur in den folgenden Jahrhunderten die „Entdeckung“ der
Meere und Kontinente auf der Erde ausgehen würde – sicherlich hätte er
auf China getippt. 1405 war von Nanjing eine kaiserliche Flotte unter
Admiral Zheng He ausgelaufen. Bereits auf ihrer ersten Expedition
erreichte sie Indien, später auch den Persischen Golf und die Küste
Ostafrikas. Doch die Begeisterung in China für solche Entdeckungsreisen
hielt sich in Grenzen. „Die konfuzianischen Hofbeamten hielten das
Flottenprojekt für Verschwendung“, berichtet der britische Sachbuchautor
und Dokumentarfilmer Edward Brooke-Hitching, der vor einigen Jahren mit
einem Buch über „Irrtümer und Lügen auf Landkarten“ einen
internationalen Erfolg landete, jetzt in seinem neuen Buch zum Thema
„Entdeckungsreisen“. „Die riesigen Schiffe waren einfach zu teuer und
brachten wenig Ertrag.“
> mehr
Das
Nordlicht, die „Aura borealis“, sollen die alten Germanen geglaubt
haben, sei der Glanz auf den Rüstungen der Walküren, die nach einer
Schlacht die gefallenen großen Helden nach Walhall führen würden.
„Blutige Wolken wandeln über den Himmel“, heißt es noch in der
isländischen „Njalssaga“ aus dem 13. Jahrhundert. „Die Luft ist rot, von
Blut getränkt, so schön konnten die Walküren singen.“ Das Nordlicht –
eines der Elemente, die den Mythos vom Norden begründeten. Irgendwann in
den 1630er Jahren entstand das Schlagwort „Ex septentrione lux“, „aus
dem Norden kommt das Licht“. Es war eine Variation des uralten „Ex
oriente lux“, das den Sonnenaufgang meinte, und zunächst wohl als
Paradox gemeint: Ausgerechnet aus dem Norden kam mit König Gustav Adolf
von Schweden die Heilsgestalt, die mit ihrem Eingreifen in den
Dreißigjährigen Krieg den deutschen Protestantismus rettete.
> mehr
Die
Älteren unter uns werden sich vielleicht erinnern: Noch in den 1970er
Jahren standen in allen größeren Bahnhöfen Personenwaagen. Stellte man
sich darauf und gab ein paar Groschen ein, warfen sie Kärtchen aus, auf
denen das aktuelle Gewicht vermerkt war. Aufschriften wie „Prüfe Dein
Gewicht!“ mahnten die Reisenden, über ihren Geschäften oder den
anstehenden Urlaubsvergnügungen die Gesundheit und die schlanke Linie
nicht zu vergessen – der zunehmende Wohlstand hatte eben auch eine
Fresswelle mit sich gebracht. Seit etwa 1980 sind sie nach und nach aus
dem öffentlichen Raum verschwunden. Inzwischen hatten die meisten
Wohnungen ein Badezimmer, zu dem selbstverständlich auch eine kleine
Personenwaage gehörte, nun mit Tabelle statt mit Kartenauswurf. Es gab
die Personenwaage, berichtet die Soziologin Debora Frommeld, sogar
zusammenklappbar – auch unterwegs sollte niemand auf den Komfort, sein
Gewicht prüfen zu können, verzichten. > mehr
Im
achtzehnten Jahr seiner Regierung, der biblischen Chronologie zufolge
also 623 oder 622 v. Chr., berichtet das 2. Buch der Könige, ließ König
Joschija am Tempel in Jerusalem Ausbesserungsarbeiten vornehmen. Der
Hohepriester Hilkija teilte ihm dann mit, im „Haus des Herrn“ sei „das
Gesetzbuch“ gefunden worden. Als es dem König vorgelesen wurde, zerriss
der seine Kleider und klagte laut: „Der Zorn des Herrn muss heftig gegen
uns entbrannt sein, weil unsere Väter auf die Worte dieses Buches nicht
gehört haben.“ Mit dem „Gesetzbuch“ meinte der Erzähler offenbar einen
Kern dessen, was im Judentum heute „Thora“ heißt und im Christentum als
die „Fünf Bücher Moses“ bezeichnet wird. Der Alttestamentler Konrad
Schmid von der Universität Zürich und der Neutestamentler Jens Schröter
von der Berliner Humboldt-Universität haben die verschlungene Geschichte
nachgezeichnet, in denen die Texte des Alten und des Neuen Testament
entstanden.
> mehr
Der
Leser meint einen Hauch von Wehmut zu verspüren. „Uns gilt die Kunst
nicht mehr als die höchste Weise, in welcher die Wahrheit sich Existenz
verschafft“, sagte Georg Wilhelm Friedrich Hegel vor beinahe zwei
Jahrhunderten in seinen „Vorlesungen zur Ästhetik“. Unsere Vorstellung
sei „von dem sinnlichen Elemente abgerufen und auf die Innerlichkeit des
Gemüts und Denkens zurückgeführt“. Hegel liebte die Plastik der alten
Griechen, die Malerei der Italiener und der Niederländer. Doch die Logik
seines Denkens nötigte ihn, die sinnlich wahrnehmbare Kunst als eine
untergeordnete, in der modernen Welt im Grunde bereits vergangene Stufe
der Entwicklung des Geistes zu begreifen. Wenn er geahnt hätte, dass
gerade in jenen 1820er Jahren, während er an der Berliner Universität
seine Vorlesungen abhielt, der Franzose Joseph Nicéphore Niépce die
Grundlagen der Fotografie entwickelte … > mehr
Ende
des Jahres 1516 erhielt der Theologe und Philologe Erasmus von
Rotterdam einen Brief von Georg Spalatin, dem Hofkaplan des Kurfürsten
Friedrich von Sachsen. Wenige Monate zuvor war von Erasmus eine
kritische Edition des griechischen Urtextes zum Neuen Testament
herausgekommen, begleitet von einer eigenen Übersetzung ins Lateinische.
Spalatin sprach den berühmten Humanisten mit der gebührenden
Ehrerbietung an: „Wir alle verehren Dich aufs Tiefste, der Kurfürst hat
alle Deine Werke in seiner Bibliothek, und er beabsichtigt, alles zu
kaufen, was Du noch herausgibst.“ Auf diese Huldigung folgte eine ganz
vorsichtige Kritik. Ein Augustinermönch, ebenfalls ein großer Bewunderer
des Erasmus, Spalatin nannte keinen Namen, habe ihn gebeten, diesem
eine Frage vorzulegen. Der Begriff der Rechtfertigung vor Gott sei in
Erasmus‘ Erklärung der Paulusbriefe nicht ganz klar geworden –
vielleicht deshalb, weil die Lehre von der Erbsünde darin nicht genügend
herausgestellt wurde? > mehr
„Der
Kleinstaat ist vorhanden, damit ein Fleck auf der Welt sei, wo die
größtmögliche Quote der Staatsangehörigen Bürger im vollen Sinne sind“,
schrieb der Basler Historiker Jacob Burckhardt in seinen
„Weltgeschichtlichen Betrachtungen“. In zwei Schweizer Kantonen,
Appenzell-Innerrhoden und Glarus, wird heute noch die Gesetzgebung
unmittelbar vom Stimmvolk in der sogenannten „Landsgemeinde“ ausgeübt;
die Parlamente haben bloß beratende und vorbereitende Aufgaben. In den
übrigen Kantonen und auf Bundesebene werden kontroverse Fragen immer
wieder in einer Volksabstimmung entschieden. Ist nur die „direkte“
Demokratie im eigentlichen Sinn eine „Demokratie“, eine „Herrschaft des
Demos“, des „Volkes“? Der „emanzipatorische und egalitäre Kern der
Demokratie“ werde „in den institutionalisierten Formen der Demokratie
regelmäßig verfehlt“, schreiben die Herausgeber des neu erschienen
Handbuchs zum Thema „Radikale Demokratietheorie“ gleich in der
Einleitung.
> mehr
| Unsere Dossiers |
Hier finden Sie - nach Fachgebieten aufgeschlüsselt - eine Liste unserer gesammelten Magazin-Artikel.
Beispiel:
Dossiersammlung
Sprache und Literatur > mehr
Einzel-Dossier
Thomas Mann > mehr
Einzelner Artikel
Goethe steigt vom Sockel,
Zur Neuausgabe von Tho-
mas Manns Roman "Lotte
in Weimar" > mehr
 |
Dossiersammlung |
 |
Dossiersammlung |
 |
Dossiersammlung |
 |
Dossiersammlung |
 |
Dossiersammlung |
 |
Dossiersammlung |
 |
Dossiersammlung |
| kurz gemeldet |
